LÀ ÁNH SÁNG ĐƯỢC GIƯƠNG CAO

       "Chẳng lẽ mang đèn tới để đặt dưới cái thùng hay dưới gầm giường? Nào chẳng phải để đặt trên đế sao?'  (Mc 4,21)

Một phút suy gẫm

        Một nhà văn kể chuyện hai cậu bé lợi dụng lúc cha mẹ vắng nhà đã sơn màu đỏ cho một con gà lông trắng, rồi thả sống chung với đàn gà trắng. Tội nghiệp con gà có màu sắc khác biệt này, nó đã bị đàn gà trắng mổ cho đến chết! Cũng vậy, con người, theo bản năng, luôn trù dập, tẩy chay những người nào sống khác với họ. Không lạ gì ta sợ ăn mặc, cử chỉ, nói năng, suy nghĩ khác với người chung quanh. Thậm chí vì nỗi sợ khác biệt này, ta không dám sống đúng với ơn gọi, căn tính, bản chất người Ki tô hữu nữa. Lời Chúa hôm nay mời gọi ta can đảm giương cao ngọn đèn niềm tin của mình, tuyên xưng Đấng ta tin và phụng thờ, cũng như mạnh dạn sống đúng như Đấng ấy mong muốn, dù biết rằng sống như vậy là ngược dòng đời, và có thể ta sẽ gặp rắc rối, ghét bỏ.

        Lạy Chúa Giê-su, cuộc sống của chúng con hôm nay còn nhiều lo toan tính toán của đời thường và chính vì thế chúng con chưa dám giương cao ngọn đèn của Chúa là Tin Mừng đến cho mọi người chung quanh con. Chúng con còn đặt ngọn đèn của Chúa ở dưới gầm giường vì sợ ảnh hưởng đến con đường công danh sự nghiệp của chúng con. Xin Chúa ban ơn trợ lực cho chúng con để chúng con có đủ can đảm sống theo Tin Mừng của Chúa giữa dòng đời nhiều cạm bẫy này. Xin Chúa nhậm lời chúng con. Amen.

        Ngày 31 - 01 Thánh Gioan BoscoLinhmục 1815-1888 

        Gioan Bosco (16 tháng 8, 1815 - 31 tháng 1, 1888; tên đầy đủ là Giovanni Melchiorre Bosco hay Don Bosco) là một vị thánh của Giáo hội Công giáo Rôma, nhà sáng lập Dòng Salêdiêng Don Bosco.

          Gioan Bosco sinh ra trong một gia đình nông dân nghèo tại Ý năm 1815 vào ngày Lễ Đức Mẹ Hồn Xác lên trời. Gioan đã sớm mồ côi cha khi mới lên 2 tuổi. Thuở nhỏ, Gioan rất ham học, ham theo đuổi đường học vấn, nhưng vì cha mất sớm, nhà nghèo không có tiền để tới trường. Dù vậy, năm1835, ông vào đại chủng viện Torino và 6 năm sau đó (1841) được thụ phong linh mục. Ngoài việc bổn phận coi sóc giáo xứ, ông còn đi thăm các người nghèo, các bệnh nhân và những kẻ bị tù tội.

       Ông bắt đầu nghĩ tới các em vô gia cư, vô nghề nghiệp, mồ côi... nên từ 1841 ông bắt đầu chăm sóc các đối tượng này. Số em lang thang, không nhà mỗi lúc một tăng khiến ông rất vất vả để lo cho các em ấy. Công việc càng lúc càng nhiều, ông bị sưng phổi nặng nhưng được cho là được cứu chữa lạ kỳ không cần bác sĩ. Ông chủ trương giáo dục các em thiếu nhi, luôn khích lệ, thúc giục các em siêng năng cầu nguyện và lãnh nhận các bí tích. Mẹ của ông qua đời vào mùa đông 1865, chính phủ Ý lúc đó gây nhiều rắc rối, nên ông đã phải nhờ một số linh mục tới giúp đỡ trong việc lo cho các em mồ côi. Đó là cơ hội để Dòng Salêdiêng Don Bosco ra đời với mục đích chăm lo giáo dục các trẻ em mồ côi nghèo khổ.

       Vào năm 1872, ông lập thêm hai hội dòng khác: Hội Đức Mẹ hằng Cứu giúp để bảo trợ ơn gọi linh mục; Hội Dòng nữ Salésienne nhằm giáo dục các em cô nhi. Công việc của ông có tầm ảnh hưởng rộng khắp ngay khi ông còn sống. Nhiều người cảm phục tính đơn sơ, vui vẻ, nhân ái của ông. Thánh Gioan Bosco còn nổi tiếng là nhà hùng biện ở Torino. Ông đã kiệt quệ, lâm bệnh và qua đời ngày 1888. Giáo hoàng Piô XI đã phong ông lên bậc hiển thánh vào năm 1934.
        Xin Chúa cho chúng con là một Thánh Don Bosco ngay tại gia đình của chúng con. Là cha là mẹ với con cái mỗi tính mỗi nết cộng với trào lưu sống của thời đại hôm nay, đã lôi kéo các con của chúng con vào cuộc sống buông thả. Xin giúp chúng con cùng đồng hành với con cái của chúng con để chúng con thấy được suy nghĩ của các con hầu kịp thời có những tác động kịp thời nâng đỡ các con. Amen.

Xin Chúa giúp chúng con có một tâm hồn đến với trẻ em cơ nhỡ.

))

"CÓ TAI ĐỂ NGHE" VÀ NGHE GÌ?

         "Phần anh em, mầu nhiệm nước Thiên Chúa đã được ban cho anh em; còn với những người kia là những kẻ ở ngoài, thì cái gì cũng phải dùng dụ ngôn, để họ có trố mắt nhìn cũng chẳng thấy, có lắng tai nghe cũng chẳng hiểu." (Mc 4, 11-12)

Một phút suy gẫm

        Chúa Giê-su kể dụ ngôn để nói về Nước Trời. Ngài phân biệt thính giả một bên là những người được Chúa gọi lá "anh em" còn bên kia là "những kẻ ở ngoài", và Ngài tuyên bố kiểu "bất cần":  "Ai có tai để nghe thì nghe!" Vâng tất nhiên "có tai là để nghe", nhưng vấn đề là nghe gì. Những người đến với Chúa cách hững hờ như những kẻ "ở ngoài", những khách bàng quan thì "có trố mắt cũng chẳng thấy, có lắng tai nghe cũng chẳng hiểu." Còn nếu là "anh em" thì lại được ban cho hiểu biết mầu nhiệm Nước Trời. Mà những người được gọi là "anh em của Chúa" là những ai? Thưa là "những người khôn ngoan xây nhà trên đá" nghe Lời Chúa và đem ra thực hành.

        Lạy Chúa Giê-su, hằng ngày chúng con tham dự Thánh lễ, nghe lời Chúa giảng dạy  nhưng Lời Chúa chúng con chưa đem ra thực hành trong cuộc sống đời thường của chúng con. Chúng con dự Thánh lễ còn hời hợt, ngồi ở ngoài sân, cha chưa kết lễ chúng con đã ra về. 

         Dụ ngôn người gieo giống cho chúng con nhận ra rằng: Lời Chúa gieo vào lòng chúng con như gieo vào một mảnh đất khô cằn, sẽ bị khô héo vì chúng con không tưới nước hằng ngày  bằng những giờ kinh tối, chia sẻ Tin Mừng của Chúa. Xin Chúa giúp chúng con biết chăm sóc mảnh đất tâm hồn của mình để hạt giống ơn Chúa gieo vào lòng chúng con có thể sinh nhiều hoa trái. Amen.

DỤ NGÔN NGƯỜI GIEO GIỐNG

1

Người gieo giống ra đi, gieo lúa trên ruộng mình

Người gieo giống vất vài hạt giống trên đường

Và muôn chim tung bay

Xa xuống dành nhau ăn mất muôn hạt vàng

Tung rơi trên đàng đi muôn người

                         ĐK

Ơi! (Người ơi!) Người ơi! (Người ơi!)

Hãy nắm chắc lời đi

Hãy kiên tâm bền vững

Thì nắm chắc thành công

2

Người gieo giống ra đi, gieo lúa trên ruộng mình

Mà hạt giống tung rơi trên đá sỏi nghèo

Trời bừng sáng nắng chói hạt giống tàn đi khô mất

Ôi hạt vàng tung rơi trên sỏi đá muôn vàn

3

Người gieo giống ra đi, gieo lúa trên ruộng mình

Mà hạt giống rơi trên gai góc bên đường

Và gai góc vươn lên, hạt giống mỏng đi khô mất

Trông hạt vàng tung rơi trên gai góc bên đường

4

Người gieo giống ra đi, gieo lúa trên ruộng mình

Và hạt giống tung rơi trên đất hoa mầu

Và mọc lên xanh tươi, hạt giống mọc lên tươi tốt

Ôi hạt vàng tung rơi trên mảnh đất hoa mầu

BÀ CON VỚI CHÚA

       "Ai thi hành ý muốn của Thiên Chúa, người ấy là anh em, chị em tôi, là mẹ tôi."  (Mc 3,35)

Một phút suy gẫm

        Mọi người mọi thời đều trân trọng những môi dây liên hệ huyết thống: tình mẫu tử, tình huynh đệ. Đó là những mối liên hệ cao quí và bền chặt nhất của con người. Chúa Giê-su đã dùng hình ảnh liên hệ huyết tộc này để diễn tả mối liên hệ thiêng liêng thân tình giữa con người với Thiên Chúa. Mối liên hệ này được thể hiện qua việc thi hành Thánh ý Chúa. Thực thi ý Chúa được xem như là thước đo xa gần về mối liên hệ họ hàng thân tộc giữa Thiên Chúa và mỗi người. Càng cố gắng thực thi ý Chúa bao nhiêu thì càng trở nên thân tình với Ngài bấy nhiêu.

       Là cha là mẹ, muốn con cái nên tốt chúng ta phải có nhiệm vụ nhắc nhở thường xuyên, nặng có, nhẹ có, đôi lúc cũng có cả hình phạt. Thiên Chúa của chúng ta cũng thế, bao giờ Ngài cũng muốn đàn con nên trọn lành. Thánh Gìa Ngài gửi đến cho mỗi chúng ta như để tôi luyện chúng ta giữa trần gian với bao nhiêu cạm bẩy này. Xin Chúa giúp chúng con chấp nhận Thánh Gía Chúa gửi đến với tinh thần lạc quan, vui vẻ, không phàn nàn trách móc.

       Giáo xứ Tân Lập của chúng con có Cha xứ JB Phạm Văn Hợp đang chăm sóc đàn chiên của mình, nơi đây chính là quê hương của Ngài. Với một lòng khiêm nhu, âm thầm cầu nguyện Ngài đã trụ cột  gần 40 năm, với chung quanh toàn là họ hàng nội ngoại. Ngài luôn giữ vững cán cân công bằng để mọi người đều là anh em của nhau cùng một Cha trên trời.

        Lạy Mẹ Maria, Mẹ đã nêu gương cho chúng con sống lắng nghe Lời Chúa và đem ra thực hành trong cuộc sống hằng ngày. Xin Mẹ giúp mỗi người chúng con biết yêu mến Lời Chúa, và mỗi ngày  sống thực  hành Lời Chúa một cách trọn hảo hơn. Xin Chúa nhậm lời chúng con. Amen.

Bàn tay nối kết bàn tay giúp chúng con cúng hướng về Cha trên Trời.

TỘI KHÔNG ĐƯỢC THA

        "Ai nói phạm đến Thánh Thần, thì chẳng đời nào được tha, mà còn mắc tội muôn đời." (Mc 3,29)

Một phút suy gẫm

      Trong các lớp giáo lý dành cho thiếu nhi cũng như người lớn khi nhắc đến tội phạm đến Thánh Thần, là thứ tội không được tha, ai cũng thường thắc mắc không biết tội ấy là tội gì, biết để mà tránh sợ " mất linh hồn đời đời", cứ nghĩ rằng chắc là tội " to lắm" đến nỗi không bao giờ được tha. Thật ra, người đã sợ mắc tội không được tha này thì rõ ràng người ấy chưa bao giờ phạm tội đó. Bởi vì nếu một người phạm tội mà xin Chúa tha thứ thì không bao giờ Ngài từ chối

     Tội phạm đến Chúa Thánh Thần là tội mang nội dụng sau đây:

- Hoàn toàn chối bỏ Thiên Chúa là Cha nhân lành giầu lòng xót thương và tha thứ.

- Từ khước ơn cứu chuộc của Chúa Kitô.

- Phủ nhận Chân Lý mà Thần Khí Chúa đã mặc khải cho con người.

- Không còn nhìn nhận tội lổi đã phạm để xin  được tha thứ. 

      Tội nào cũng có thể được tha thứ nếu người ta còn tin tưởng vào lòng xót thương của Thiên Chúa. Vậy, nếu  nhờ Thần Khí Chúa mà ta nhận biết Người  là Cha nhân lành để chạy đến xin tha thứ mọi lỗi phạm vì yếu đuối,  vì lầm lạc, thì điều kiện để được tha thứ là phải nhìn nhận  tội lỗi của mình và còn  tin tưởng nơi  lòng thương xót, thứ tha của Chúa.Ngược lại,  nếu chối từ Thiên Chúa, thất vọng hoàn toàn về tình thương tha thứ của Người cũng như  không còn tin  và yêu mến Người  nữa  là xúc  phạm nặng nề  đến chính Chúa Thánh Thần là Đấng đã giúp  ta nhận biết Thiên Chúa là Cha nhân hậu, nhận biết công trình cứu chuộc vô giá của Chúa Kitô, cũng như giúp ta nhìn  nhận  tội lỗi đã phạm.Chúa Thánh Thần  cũng là Đấng  đã nung  lửa yêu mến Thiên Chúa trong lòng mọi tín hữu.  Do dó, xúc phạm đến  Chúa Thánh Thần là bác  bỏ mọi công việc Người  đã làm trong linh hồn  ta và trong Giáo Hội của Chúa Kitô. 

 Đức cố Giáo Hoàng Gioan-Phaolô II, trong Tông Thư   “Dominum et Vivificantem” cũng nói  như sau về tội phạm đến Chúa Thánh Thần: “Tội phạm đến Chúa Thánh Thần không phải chỉ đơn thuần xúc phạm đến Người bằng lời nói  mà hệ tại sự chối từ nhận lãnh ơn cứu chuộc mà Thiên Chúa ban cho con người qua Chúa Thánh Thần hoạt động qua quyền lực của Cây Thập Giá.”(.ibid. no.46.3) .

   Ngày nay với cuộc sống buông thả, người ta không nghĩ đến tội nữa cứ cho rằng việc mình làm là đúng, tìm mọi cách để biện minh cho hành động của mình và chẳng cần sám hối. Chúa Giê-su của chúng ta rất giàu lòng nhân ái, Ngài có một trái tim nhân từ và luôn tha thứ hết mọi tội lỗi của chúng ta khi con người tỏ lòng sám hối ăn năn.

      Sau một ngày mệt nhọc với đủ thứ lo toan của cơm áo gạo tiền, của chồng của con, gánh nặng oằn trên đôi vai gầy yếu  và như thế chúng ta dễ dàng quên Chúa, không còn một phút giây nào nữa để dành cho Ngài. Lạy Chúa xin cho chúng con biết dành một phút cho Chúa, lắng đọng lại tâm hồn và lúc đó Chúa ngự vào tâm hồn chúng con. Xin giúp chúng con nhìn thấy những thiếu sót của một ngày để chúng con sám hối và được Chúa thứ tha.Xin Chúa nhậm lời chúng con. Amen.

THÁNH TÔ-MA A-QUI-NÔ, (St. Thomas Aquinas)

Linh Mục, Tiến Sĩ Hội Thánh,

ngày 28/01

           Thánh Tô-ma A-qui-nô sinh năm 1225 tại thành Naples Ý Ðại Lợi trong một gia đình phú quí và đạo hạnh. Ngài được hấp thụ một nền đạo đức sâu sắc, đặt căn bản trên đức tin và giáo lý chân chính của Chúa Giêsu và các tông đồ. Cha của Tô-ma là lãnh Chúa đảo Aquinô. Tuy danh vọng cao vời, nhưng gia đình cha mẹ của thánh nhân luôn biết kính sợ Chúa và giáo dục con cái theo luật Chúa và Giáo Hội. Nhờ thế, thánh Tôma Aquinô đã sớm tiến tới trong đàng nhân đức, có một đức tin sắt đá và một nền học vấn uyên thâm để có thể hiểu và giải đáp được những vấn nạn trong xã hội cũng như những giải đáp cho thời đại đang tiến bộ.Trong quá trình theo học, Tôma được gửi học ở tu viện Cassino do các Cha Bênêđitô điều khiển. Một biến cố chính trị đưa đến việc giải tán tu viện sau 9 năm thánh hân đã theo học với các cha Bênêđitô. Sau đó, thánh nhân lại tiếp tục học ở Naples, nơi đây thánh nhân có dịp tiếp xúc với các cha dòng Ðaminh, Tôma say mê với lý tưởng sống cho người nghèo và làm việc trí thức để truyền bá cho những người khác chân lý, lý tưởng mà Ngài đã ghiền gẫm, đã suy nghĩ. Lý tưởng của thánh Ðaminh đã đánh động Ngài tới tận căn, nên Ngài đã quyết định xin vào dòng thánh Ðaminh vào năm 1244. Việc này làm phật ý thân mẫu thánh Tôma vì bà luôn muốn Tôma làm tu viện trưởng Cassino. Thân mẫu của Tôma quyết định bắt Tôma về giam trong gia đình và dùng mọi mưu kế để cho Tôma trở về thế gian. Mọi mưu chước của mẹ đều bị thất bại. Sau cùng trong cơn mù quáng tột độ, bà đã dùng một cô gái trắc nết để quyến rũ thánh nhân, vì bà hy vọng Tôma sẽ bị ngã gục. Nhưng ý Chúa nhiệm mầu, Tôma đã chiến thắng, đuổi cô gái hư ra khỏi nơi Ngài ở. Chúa đã yêu thương Ngài, sai thiên thần đến cột giây trinh khiết cho Ngài để biểu tỏ sự chiến thắng của Ngài, đúng như lời sách đệ nhị luật đã viết:" Chúa ấp ủ và lo dưỡng dục Tôma , luôn gìn giữ chẳng khác nào con ngươi mắt Chúa"(�Ðnl 32, 10 ). Với ý chí sắt đá, lòng tin tưởng tuyệt đối vào Chúa, thân mẫu Ngài đành để Ngài trốn về lại tu viện. Thánh Tôma lúc đó được thụ huấn với thánh Albertô, một học giả uyên bác, nổi tiếng thời đó. Năm 27 tuổi, thánh Tôma đã trở thành giảng sư đại học với một kiến thức uyên bác có thể hướng dẫn� được giới trí thức đang say mê triết học Hy Lạp ngoại giáo. Ngài đã viết bộ" Tổng luận thần học" đầy giá trị, để lại cho Giáo Hội và hậu thế. Ngài nói Ngài đã múc tất cả sự khôn ngoan nơi Chúa Giêsu qua suy niệm và cầu nguyện để viết nên:" Tổng luận thầnhọc" này.         Ngài qua đời lúc mới có 49 tuổi, cái tuổi đang sung sức và việc dậy học đang nổi tiếng vào năm 1274. Ðức thánh cha Gioan XXII phong Ngài lên bậc hiển thánh năm 1328. Năm 1567, Ðức Giáo hoàng Piô V lại cất nhắc Ngài lên bậc tiến sĩ Hội Thánh với tước hiệu:" Tiến Sĩ Thiên Thần ". Năm 1880, Ðức thánh cha Lêo XIII đặt Ngài làm quan thầy các trường công giáo.
        Lạy Chúa, Chúa đã làm cho thánh Tôma trở nên một bậc thầy lỗi lạc vì đã ban cho Người lòng tha thiết sống cuộc đời thánh thiện và hăng say giảng dạy đạo lý cao siêu. Xin Chúa thương mở lòng soi trí để chúng con ngày càng hiểu biết điều Người dạy và ra công bắt chước điều Ngài làm. Xin Chúa nhậm lời chúng con. Amen.

BÀI GIẢNG BIẾT ĐI

       Họ trao cho Đức Giê-su cuốn sách ngôn sứ Isaia. Người mở ra, gặp đoạn chép rằng; "Thần khí Đức Chúa ngự trên tôi, vì Chúa đã xức dầu tấn phong tôi, để tôi loan báo Tin Mừng cho người nghèo." (Lc 4, 17-18)

Một phút suy gẫm

        Năm 1952, dân chúng tụ họp ở ga xe lửa Chicago đón mừng bác sĩ Albert Schweitser, một nhà truyền giáo nổi tiếng ở Phi Châu, vừa được trao giải Nobel hòa bình. Đang được đám đông reo mừng, chợt thấy một người đàn bà có tuổi khó nhọc khuân xách hành lý, ông bèn đến giúp đỡ. Thấy vậy, một nhà báo đã nói; "Hôm nay tôi đã thấy một bài giảng biết đi." Thực ra trước đó đã có "một bài giảng biết đi" khác, đó chính là Đức Giê-su Ki tô. Ngài là Lời của Thiên Chúa hóa thành nhục thể, là Lời yêu thương của Thiên Chúa ngỏ với con người. Toàn bộ cuộc sống của Ngài, lời nói và việc làm, đều là Tin Mừng của Thiên Chúa.

        Lạy Chúa, Ngài chính là người Thấy loan báo Tin  mừng của chúng con. Hằng ngày trong các bài Tin Mừng chúng con đọc, chúng con suy gẫm và chúng con chia sẻ với mọi người là những bài học đã len lỏi vào từng cuộc sống của từng chúng con., biến thành hành động để chúng con thực thi

       Lạy Chúa Giêsu Thánh thể, chúng con đã tin Chúa là Đấng cứu thế đích thực, nhưng Đức tin của chúng con còn non yếu, xin gia tăng Đức tin cho chúng con để chúng con tin vững mạnh hơn vào Chúa và công ơn cứu chuộc của Chúa và đồng thời giúp chúng con nhiệt thành loan báo Tin Mừng cứu độ của Chúa cho hết mọi người trên toàn thế giới, đặc biệt là trên quê hương Việt Nam chúng con. Xin Chúa nhậm lời chúng con. Amen.

Xin cùng hát bài:

ĐƯỢC GỌI ĐỂ ĐƯỢC SAI ĐI

        "Anh em hãy ra đi. Này Thầy sai anh em đi như chien con vao giữa bầy sói." (Lc 11,3)

Một phút suy gẫm

         Chúa gọi 72 môn đệ và sai các ông từng hai người một đi trước chuẩn bị cho Người đến. Nhiệm vụ không đơn giản chút nào vì không được mang theo những dụng cụ mà người hoạt động  thông thường cần phải có. Đi truyền giáo đâu phải là cuộc dạo chơi lý thú, đi du lịch hay đi làm đặc phái viên cho một tổ chức. Đi rao giảng Tin Mừng là một cuộc phiêu lưu đầy nguy hiểm như :"chiên con vào giữa bầy sói" Dù vậy, các môn đệ không bơ vơ vì Đấng sai họ đi hằng ở với họ, để nâng đỡ, khích lệ. Thành công của sứ vụ không đến từ nỗ lực của con người mà trước hết từ Thiên Chúa, vì Ngài muốn mọi người được nhận biết Ngài. Một khi các môn đệ thi hành ý muốn ấy là các Ngài sẽ thành công, bằng không chỉ là thất bại.

       Lạy Chúa Giê-su, chúng con là những người đang sống ở trần gian này, chúng con cũng đi làm để tìm lương thực nuôi sống gia đình và bản thân của chúng con. Tại nơi chúng con làm việc, có những người chưa nhận biết Chúa: bằng cử chỉ, lời nói, hành động của chúng con trong giao tiếp hằng ngày có lẽ phần nào họ đã nhận ra Chúa, Nhưng Chúa ơi, nếu không có Ngài tác động, nếu không có Ngài chỉ lối đưa đường và nhất là không có Ngài nâng đỡ ban sức mạnh của Chúa Thánh Thần trên chúng con, có lẽ chúng con ngã quỵ mất thôi. Người Công Giao trên đất nước Việt Nam chỉ chiếm có 6,87%, một con số thật khiêm nhường, ít ỏi. Xin Chúa ban lòng nhiệt thành xuống trên mỗi chúng con để trong từng hoàn cảnh thích nghi,  chúng con sẽ loan báo Tin Mừng của Chúa, chúng con sẽ là nhân chứng của Chúa đến cho mọi người chung quanh.

       Với thời đại ngày nay, nhu cầu vật chất, hưởng thụ là trên hết. Con người khó tìm đến với Chúa vì thế Chúa cần đến những nhân chứng của Ngài giữa lòng dân tộc, loan báo Tin Mừng của Ngài đến cho những người anh em. Không chỉ bằng lời mời gọi suông mà chính bằng việc làm thiết thực của chính bản thân mỗi người chúng con. Xin Chúa nhậm lời chúng con, xin Chúa nâng đỡ chúng con. Amen.

Thánh Timôthê và Titô, Giám mục 26/01 –

 Thứ bảy tuần 2 Thường Niên ."Lúa chín đầy đồng mà thợ gặt thì ít".  

Thánh Timôthê và thánh Titô, giám mục

*        Thánh Timôthêô sinh tại Lystres, miền Lycaonia Thổ Nhĩ Kỳ. Cha ngài là người ngoại giáo, còn mẹ ngài theo Do Thái Giáo, nhưng sau đã trở lại. Theo lời truyền tụng thì thánh nhân đã tin theo Tin Mừng nhờ lời giảng dạy của thánh Phaolô tông đồ trong cuộc du hành duy nhất của ngài. Khi đến lần thứ hai, thánh Phaolô đã chọn ngài làm phụ tá, và ngài theo thánh tông đồ đi giảng khắp miền Tiểu Á, Macedoine và Hy Lạp. Ngài được đặt làm Giám Mục coi sóc giáo đoàn Êphêsô. Thánh Phaolô đã đặc biệt nâng đỡ chỉ dạy và khích lệ ngài trong nhiệm vụ coi sóc đàn chiên Chúa qua những bức thư gửi cho ngài.

Nhân một buổi lễ tế dâng kính thần Ðiana của dân thành Êphêsô, ngài đã công khai chỉ trích và chính ngài bị dân chúng bắt và ném đá (24/01/97). Thi hài được giáo dân đem chôn ở đỉnh núi gần đấy.

       Thánh Titô cũng trở lại đạo nhờ lời thánh Phaolô và được chọn làm cộng sự viên của ngài, chia sẻ mọi công việc tại Corintô và tại Crêta. Vì lòng nhiệt thành và trung tín trong việc rao giảng Tin Mừng, ngài đã trở nên bạn nghĩa thiết của thánh Phaolô. Chính trong thư (2 Cor 4, 6) thánh Phaolô viết khi còn ở Troas, đã thú nhận điều này: "Nhưng Thiên Chúa, Ðấng an ủi những người cùng khốn, đã đến viếng thăm chúng tôi qua sự đến thăm của Titô". Ngài được thánh tông đồ sai đến Corintô với xứ mạng đặc biệt là quyên góp tiền để an ủi và giúp đỡ giáo dân Do Thái. Ngài đã hoàn tất sứ mạng cách hết sức khôn ngoan. Ngài cũng đã hướng dẫn vị tông đồ đến Crêta, và sau cùng ngài được thánh Phaolô đặt làm Giám Mục tại đây. Vì thập giá Ðức Kitô, ngài đã phải chịu khổ sở cùng cực đối với dân Dalmatas. Sau cùng, ngài đã kết thúc cuộc đời trong tay Chúa, hưởng thọ 94 tuổi.

THEO GƯƠNG THÁNH PHAOLO

        "Anh em hãy đi khắp  tứ phương thiên hạ, loan báo Tin Mừng cho mọi loài thọ tạo." (Mc 16,15)

Một phút suy gẫm

        Thánh Phaolô đã viết:" Tôi biết tôi tin vào ai và xác tín rằng: Ðức Kitô là Vị Thẩm Phán chí công có đủ quyền năng bảo toàn Giáo lý đã được giao phó cho tôi. Mãi cho tới ngày Người ngự đến"( 2Tm 1.12; 4, 8 ). Thánh Phaolô đã có một cảm nghiệm sâu xa về Chúa Kitô khi Ngài bị đánh ngã ngựa trên đường đi Ðamas.
         Phaolô là người Do Thái thuộc chi tộc Benjamin, tên của Ngài là Saolô, quê Tarsê xứ Cilicia. Gia đình của Phaolô đã nhập tịch làm dân Roma, nên Ngài cũng là dân Roma. Saolô ngay từ thuở thiếu thời luôn trung thành với truyền thống của cha ông mình. Saolô là một phần tử hăng say thuộc nhóm biệt phái, luôn thù ghét các Kitô hữu, thù ghét Giáo Hội của Chúa Giêsu. Saolô đã tham dự vào việc ném đá Stêphanô:".Các nhân chứng để áo mình dưới chân một thanh niên tên là Saolô"( Cv 7, 58 )." Phần ông Saolô, ông tán thành việc giết ông stêphanô"( Cv 8, 1 ). Saolê bắt đầu từ lúc đó càng hăng say bắt bớ Giáo Hội Chúa Kitô:" Còn ông Saolô thì cứ phá hoại Hội Thánh: Ông đến từng nhà, lôi cả đàn ông lẫn đàn bà đi tống ngục"( Cv 8, 3 ). Saolô đã được các thượng tế Do Thái cho phép, đồng ý nên đã đến các hội đường ở Ðamát, để nếu thấy những ai theo Ðạo, bất luận đàn ông hay đàn bà, thì bắt trói giải về Giêrusalem( Cv 9, 1 ).
          Lạy Chúa Giêsu chí thánh, từ bấy lâu nay con vẫn thoái thác nhiệm vụ đi rao giảng của con bằng nhiều lý lẽ ngụy biện. Con nói rằng: “Chỉ cần con sống tốt, mọi người sẽ nhìn vào con và nhận ra Ngài”. Nhưng thực tế chưa có một ai nhận ra Ngài qua cuộc sống của con, ngược lại vì con danh Ngài đã bị sỉ nhục nhiều lần. Hôm nay đây, Ngài đã nhắc nhở con nhớ nhiệm vụ của mình qua tấm gương những người bé nhỏ ở mái ấm và bài Phúc Âm.Chớ gì xin Ngài đốt thêm lửa mến trong lòng con, để con hoàn thành nhiệm vụ “đi khắp tứ phương thiên hạ loan báo Tin Mừng cho mọi loài thọ tạo” của mình trong tình say mến. Xin cho con thêm lòng tin tưởng phó thác vào Ngài để con dũng cảm hơn phá tan xiềng xích trong cuộc đời được sai đi này. Con đã phụ thuộc quá nhiều vào thế gian này, để rồi thế gian này đã xiềng xích con trong đam mê tội lỗi, hèn nhát. Xin giúp con hoàn thành sứ mệnh ra đi loan báo Tin Mừng của con dù con phải trả giá đến như thế nào, vì con không bao giờ muốn trở thành kẻ khốn vì không đi loan báo Tin Mừng. Cuối cùng, xin Ngài luôn đoái nhìn, che chở cho mái ấm, nơi những con người bé nhỏ, bất hạnh đang nương náu nhờ tình yêu của Ngài.

       Lạy Chúa Giê-su, chúng con là những thành viên truyền thông, chúng con đang loan  báoTin Mừng của Chúa đi khắp mọi nơi bằng những phương tiện truyền thông hiện đại nhất của thế giới ngày hôm nay, với mục đích đem Chúa đến cho mọi người. Xin Chúa hãy đôt nóng ngọn lửa nhiệt thành nơi tậm hồn mỗi anh chị em truyền thông của chúng con. Có những lúc chúng con sao nhãng vì quá bận rộn với công việc của mình, con quên Chúa thật rồi. Nhưng bàn tay ấm áp của Chúa lúc nào cũng dẫn bước đồng hành cùng chúng con. Xin Chúa nhậm lời chúng con. Amen.

Uoc gì chúng con cũng có một cú ngã ngựa như Thánh Phao lô

ĐẾN VỚI CHÚA VỚI CẢ TẤM LÒNG

                                   

        Các thần ô uế kêu lên: "Ông là con Thiên Chúa." Nhưng Người cấm ngặt chúng không được tiết lộ Người. (3,11)

Một phút suy gẫm

        Ta hãy mở to mắt để nhìn một cảnh tượng thật ngoạn mục: dân chúng từ khắp nơi đổ xô về được nhìn thấy Chúa, bệnh nhân thì cố gắng đến gần sờ vào Ngài để được chữa lành, còn ma quỷ sấp mình phục lạy Ngài. Thế nhưng, có vẽ Đức Giê-su không hồ hỡi lắm trước thành công vang dội này: Ngài bào môn đệ dành sẵn một chiếc thuyền nhỏ để khỏi bị dân chúng chen lấn; với ma quỷ, Ngài cấm ngặt chúng không được phát ngôn bừa bãi. Tại sao Đức Giê-su lại không phấn khởi trước những kết quả mỹ mãn như vậy? Chắc chắn Ngài biết rõ long người, họ đổ xô đến với Ngài vì tinh thần vụ lợi; Ngài cũng biết rõ lòng dạ ma quỷ, chúng làm vậy chẳng qua là để lừa bịp dân chúng.

       Lạy Chúa Giê-su, có đọc lời Chúa mỗi ngày chúng con mới thấy được hết những lời thâm thúy Chúa dạy các tông đồ ngày xưa trước đây đã 2013 năm mà đến bây giờ chúng con vẫn thấy sao gần gũi với chúng con đến thế.. Chúng con học được từng cách Chúa dạy các Tông đồ để chúng con áp dụng trong cuộc sống của chúng con ngày hôm nay. Một cuộc sống còn nhiều lọc lừa, còn nhiều lo toan tính toán, chỉ nghĩ đến bản thân mình là chính. Lời Chúa soi rọi vào tâm hồn chúng con, len lỏi vào từng ngóc ngách của cuộc sống để luôn luôn có Chúa cùng đồng hành với chúng con. Xin Chúa nhậm lời chúng con. Amen.

Chăm sóc các bệnh nhân bệnh tâm thần.

         Lạy Chúa Giê-su, xincho chúng con không coi Chúa như một công ty bảo hiểm, một kho tàng chứa ơn lành. Xin cho chúng con đến với Chúa với tấm lòng yêu mến Ngài, muốn nên giống như Ngài trong tư tưởng, ý nghĩ và hành động của chúng con.

VÔ CẢM

        Rồi Người nói với họ: "Ngày Sabat, được phép làm điều lành hay điều dữ, cứu mạng người hay giết đi?" Nhưng họ làm thinh. Đức Giê-su giận dữ rảo mắt nhìn họ, buồn khổ vì lòng họ chai đá. Người bảo anh bại tay: "Anh giơ tay ra!" Người ấy giơ ra, và tay liền trở lại bình thường. (Mc 3,4-5)

Một phút suy gẫm

        Chỉ vì muốn bắt bẻ Chúa Giê-su mà những người Phariseu đã vô cảm trước nổi khổ của người bị bại tay. Lấy anh ta làm cớ để xem thử Chúa Giê-su có vi phạm lề luật hay không. Tuy nhiên, câu hỏi của Chúa Giê-su đã cho họ thấy cái sai căn bản vì họ đã không hề hiểu mục đích thật sự của luật nghỉ ngày Sabat: "Ngày Sabat, được phép làm điều lành hay điều dữ, cứu mạng người hay giết đi?" Sabat là ngày của Thiên Chúa, ngày của yêu thương, ngày của sự sống, chứ không phải của luật buộc hay của cái gì khác.

     Chúa Giesu giận dữ và buồn khổ vì lòng người Phariseu chai đá trước nổi đau của đồng loại. Điều này nhắc nhở chúng ta đừng thờ ơ, vô cảm trước đau khổ của người xung quanh. Theo gương Chúa Giê-su, ta cần có thái độ sẵn sàng, mau mắn trong việc giúp đỡ người khác.

        Lạy Chúa Giê-su, thái độ của người Phariseu xưa thật đúng với thực trạng của chúng con ngày nay. Chúng con nghĩ rằng giữ một số luật buộc như dự Thánh lễ ngày Chúa Nhật, xưng tội, không nói hành nói xấu ai là đủ. Thật đúng! Đức Tin không việc làm của chúng con là Đức Tin chết, không có chỗ để rễ bám sâu.

       Lạy Chúa Giêsu, Chúa nhìn thấy cuộc sống con vất vả, ngược xuôi tất bật tối ngày, một nắng hai sương mà vẫn thiếu thốn nghèo khổ. Con có cảm tưởng một ngày quá ngắn làm không hết việc. Có lúc con chẳng tìm ra giờ nghỉ ngơi, nhưng cũng có khi con đã lạm dụng giờ nghỉ ngơi.

      Lạy Chúa, người Biệt phái giữ luật nghỉ ngày Sa-bát cách cứng nhắc, đến nỗi họ phẫn nộ vì Chúa chữa bệnh trong ngày đó. Còn ngày nay, theo tinh thần của Chúa, Hội Thánh có thể cho phép con làm việc ngày Chúa nhật. Nhưng dù vậy, xin Chúa giúp con nhận ra rằng luật nghỉ ngày Chúa nhật và các ngày Hội Thánh buộc chính là dấu hiệu tình thương của Chúa, vì Chúa muốn giải thoát con khỏi gánh nặng của công việc. Xin Chúa cho con biết nghỉ ngơi để bồi bổ sức khoẻ xác hồn. Xin cho con biết nghỉ ngơi như ý Chúa muốn để thực sự đem lại ích lợi cho con. Cả người Biệt phái, cả chúng con, đều chẳng biết nghỉ ngơi đúng ý Chúa. Xin cho con được nghỉ ngơi bên Chúa, biết gác bỏ công việc để đến bên Chúa cầu nguyện, sống thân mật với Chúa. Xin cho con biết nghỉ ngơi với Chúa, để nhờ sự hiện diện của Chúa, con không dùng giờ nghỉ để lao vào những trò giải trí không lành mạnh. Xin cho con biết nghỉ ngơi như Chúa dạy, biết dùng giờ nghỉ ngơi để làm điều lành, sống tình bác ái với nhau, thăm hỏi, an ủi, giúp đỡ, và làm việc tông đồ. Và sau hết, vào cuối cuộc đời miệt mài làm việc, xin cho con được về nghỉ ngơi trong Chúa muôn đời. 

Chia sẻ với đồng bào Trà Vinh ngày 13/1/2013.

        Lạy Chúa, đã bao lần  chúngcon xúc phạm, làm buồn lòng những người thân yêu của  chúng con. Đã bao lần  chúng con không sẵn sàng giúp đỡ người khác khi có thể. Xin Chúa ban cho chúng con một niềm tin mạnh mẻ, một tình yêu nồng ấm để gần gũi giúp đỡ những người thân yêu và những người  chúngcon gặp trên đường đời. Xin Chúa nhậm lời chúng con. Amen.

Thùng mì, bao gạo ấm lòng.

GIỮ NGÀY SABAT

        "Con người làm chủ ngày Sabat!" (Mc 2,28)

Một phút suy gẫm

        Trong ngày Sabat, được phép làm gì, bị cấm làm gì: đó là nội dung nhiều cuộc tranh luận gay gắt giữa Chúa Giê-su và biệt phái. Gioi lãnh đạo Do Thái Giao đã đặt ra tới 39 qui định tỉ mỉ liên quan đến việc giữ ngày Sabat, trói buộc con người vào luật đến độ có thể nói chết vì luật - Chúa Giê-su lại muốn con người sống nhờ luật: nếu khi nào luật ngăn cản sự sống thì luật đó không còn giá trị! Trong CỰU ƯỚC, người Do Thái đã cởi trói luật hưu lễ, tự vệ để sống còn. Cũng thế, nếu trong ngày Sabat bứt một giẻ lúa để ăn cho đỡ đói mà bị khép vào luật cấm gặt lúa trong ngày Sabat, thì luật đó quả là khe khắt, phi nhân, phải loại bỏ đi. Luật kiêng việc xác ngày Sabat phải hướng đến một chủ đích cao hơn, đó là trong ngày Sabat, con người không bận tâm vào việc mưu sinh (tự nhiên), để dành trọn cho việc thờ phượng Chúa (siêu nhiên). Hội Thánh vẫn mời gọi con cái chúng ta hướng đến chủ đích trên trong ngày của Chúa (Chúa Nhật).

        Ngày nay, khi cuộc sông đầy đủ hơn, thì việc chăm lo  cho việc ăn, chơi hưởng thụ họ đã sao nhãng đi việc thờ phượng Chúa, họ dễ dàng bỏ lễ ngày Chúa Nhật.

       Lạy Chúa, xin giúp chúng con biết quý trọng ngày Chúa Nhật, một ngày con muốn dành riêng cho Ngài một cách đầy đủ hơn. Cả tuần lễ chúng con xa rời Chúa vì miếng cơm manh áo, vì cuộc sống của chúng con, nhưng con biết rằng Chúa không bao giờ trách hờn gì chúng con. Và giờ đây:A Lạy Chúa , xin giúp chúng con có một tâm hồn thật bình yên để chúng con chiêm ngắm Chúa, chúng con thờ lạy Chúa, chúng con cảm tạ Chúa và chúng con được trò chuyện với Ngài. Chúng con biết rằng của cải đời này chóng qua, nay còn mai mất. Chúng con ghi nhớ lời Chúa dạy:"Của Xeda hãy trả cho Xeda; của Thiên Chúa hãy trả cho Thiên Chúa" Xin Chúa nhậm lời chúng con. Amen.

Chúng con đến với Chúa trong ngày Sabat.

THICH NGHI MÀ KHÔNG VÁ VÍU

        "Chẳng lẽ khách dự tiệc cưới có thể ăn chay, khi chàng rễ con ở với họ?...Chẳng ai lấy vải mới vá áo cũ..."(Mc 2,19.21)

Một phút suy gẫm

         Người ngày nay ăn chay để giảm cân, để chữa bệnh, nhưng gặp tiệc tùng thì cũng vẫn phải ăn , sau đó về tập thể dục sau, chuyện gì sau đó hãy tính. Trong việc xây dựng nhiều người sính theo kiểu "tân cổ giao duyên" cho lạ đời, bắt mắt, không nhận ra sự vá víu, rằng chúng có thể sớm lỗi thời, phá vỡ cảnh quan chung. Não trạng "tổng hợp" thích nghi cách vá víu đó cũng dễ gặp thấy trong sinh hoạt tôn giáo, cụ thể là qua câu chuyện giữa người Phariseu và Chúa Giê-su về việc ăn chay hay không ăn chay. Không có chuyện áp đặt người phải giống ta và ta phải giống người. Ai có thể cấm ta ăn chay đểiết chế dục vọng, và ai có thể ngăn ta vui với niềm vui của người khác? Tiêu chí cho mọi sự " thích nghi" là Chúa Ki-tô, là "chàng rễ" đang hiện diện nơi bàn tiệc Nước Trời mà mọi người được mời tham dự.

       Lạy Chúa Giê-su, xin soi sáng cho con biết việc mình phải làm, và biết từ bỏ việc không nên làm, dù điều ấy làm con thích thú hơn.

        Lạy Chúa Giêsu, các sách Tin Mừng chẳng khi nào nói Chúa cười, nhưng chúng con tin Chúa vẫn cười khi thấy các trẻ em quấn quýt bên Chúa. Chúa vẫn cười khi hồn nhiên ăn uống với các tội nhân. Chúa đã cố giấu nụ cười trước hai môn đệ Emmau khi Chúa giả vờ muốn đi xa hơn nữa. Nụ cười của Chúa đi đôi với Tin Mừng Chúa giảng. Nụ cười ấy hòa với niềm vui của người được lành bệnh.

        Lạy Chúa Giêsu, có những niềm vui Chúa muốn trao cho chúng con hôm nay, có sự bình an sâu lắng Chúa muốn để lại. Xin dạy chúng con biết tươi cười, cả khi cuộc đời chẳng mỉm cười với chúng con. Xin cho chúng con biết mến yêu cuộc sống, dù không phải tất cả đều màu hồng. Chúng con luôn có lý do để lo âu và chán nản, nhưng xin đừng để nụ cười tắt trên môi chúng con. Ước gì chúng con cảm thấy hạnh phúc, vì biết mình được Thiên Chúa yêu thương và được sai đi thông truyền tình thương ấy. Amen.

Lạy Chúa, chúng con tin Ngài.

THÁNH ANÊ,� (St. Agnes)

Trinh Nữ, Tử Ðạo, ngày 21/01   

         Một trong những đức tính nổi bật của vị thánh trẻ Anê, tử đạo là lòng can đảm và kiên trì. Thánh nhân dù mới có 13 tuổi đời đã anh dũng hy sinh vì Chúa:" Không có tình yêu nào cao vời cho bằng tình yêu của người chết vì người mình yêu"( Ga 15, 13 ) và� như thánh Phaolô viết:" Tình yêu Chúa Kitô thúc bách tôi 

TIN VÀO CHÚA

        Đức Giê-su đã làm dấu lạ đầu tiên này tai Cana miền Galile và bày tỏ vinh quang của Người. Các môn đệ đã tin vào Người. (Ga 2,11)

Một phút suy gẫm

        "Dấu lạ" từ Hy Lạp "semeion" là nét đặc trưng của Tin Mừng Gioan. Thánh Gioan không dùng từ phép lạ nhưng dùng từ dấu lạ. Dấu lạ là một tác động cụ thể diễn tả quyền năng nhằm cho thấy một thực thể thiêng liêng.

      Tiệc cưới Cana đánh dấu sự chuyển tiếp từ Giao ước cũ sang Giao ước mới. "Rượu" tượng trưng cho trật tự mới, nhiệm cục mới, đạo lý mới mà Đức Giê-su thiết lập vào  "giờ" của Người, tương phản với "nước" ám chỉ những gì thuộc về trật tự cũ, Giao ước cũ. Cũng như việc Đức Giê-su hóa nước thành rượu đem lại niềm vui cho gia chủ, đôi tân hôn và thực khách, thì cũng chính là dấu lạ đầu tiên báo về Giao ước mới này góp phần biến đổi các môn đệ thành những con người mới, con người tin vào Đức Giê-su.

       Lạy Chúa, chúng con tin vào Chúa nhưng Đức Tin của chúng con còn mỏng dòn non yếu, xin Chúa hãy đổi mới , canh tân và hoán cải con người cũ của chúng con từ những suy nghĩ, cái nhìn còn thiển cận, còn nghĩ về cái tôi của bản thân mình sang cái nhìn mới, cái nhìn biết nghĩ đên tha nhân qua các việc làm thiết thực, biết dấn thân phục vụ  Người và tha nhân.

      Lạy Chúa trong năm Đức Tin này, xin giúp chúng con biết rao giảng những giá trị Tin Mừng Nước Trời đến cho những anh em chúng con chưa nhận biết Chúa qua chính cuôc sống của bản thân  mỗi người chúng con. Xin Chúa nhậm lời chúng con .Amen

Thăm người già neo đơn.